SITE MEKLĒŠANA

Dzejnieku simbolisti un viņu radošums

Simbolisms ir literārā tendence,Tas radies 19. gadsimta beigās Francijā un izplatījies daudzās Eiropas valstīs. Tomēr Krievijā simbolisms kļuva par nozīmīgāko un liela mēroga fenomenu. Krievijas simbolistu dzejnieki šajā virzienā ieviesa kaut ko jaunu, kaut ko tādu nav, ka bija viņu franču priekšgājēji. Vienlaicīgi ar simbolismu, sākas krievu literatūras sudraba laikmets. Bet man jāsaka, ka Krievijā šai modernisma tendencei nebija vienotas skolas, nebija koncepciju vienotības, viena stila. Dzejas simbolistu radošums apvienoja vienu lietu: neuzticēšanos parastajam vārdam, vēlmi izteikties simbolos un allegorijās.

dzejnieku simbolisti

Simbolika straumes

Šī ir literārā tendence pasaules skatījumāveidošanās vieta un laiks iedalās divās pakāpēs. Poetiķu simbolisti parādījās 1890. gados, kuru saraksts ietver tādus skaitļus kā Balmont, Gippius, Bryusov, Sologub, Merezhkovsky, sauc par "vecākajiem". 1900. gados virziens tika papildināts ar jauniem spēkiem, kas būtiski mainīja savu izskatu. Debeted "jaunāki" dzejnieku simbolisti, piemēram, Ivanovs, Bloks, Baltā. Otrais kārtējais vilnis parasti tiek saukts par jauno simboliku.

"Vecāko" skolu pārstāvji to uztvēraliteratūras virziens estētiskā nozīmē. Balmons un Brjussovs izteica domu, ka dzejnieks galvenokārt ir tikai māksliniecisku un tīri personisku vērtību radītājs. "Jaunākie" dzejnieki redzēja pašreizējo reliģiski-filozofisko aspektu. Filozofija, kas pārblīvēta poētiskajā apziņā, ir tas, ko simbolisms nozīmē viņu skatījumā. Otrās paaudzes dzejniekus simbolistus pārstāv Sergejs Solovjovs, Inokentija Annenska un citi.

dzejnieku simbolistu saraksts

"Vecākais" simbolisti

Krievijā šī literārā tendence1890. gadu beigās. Maskavā simbolisma priekšplānā bija Valērijs Bryusovs, bet Pēterburgā - Dmitrijs Merežkovska. Tomēr visnopietnākais un radikālais vēsturiskās simbolikas skolas pārstāvis pilsētā Neva bija Aleksandrs Dobrolyubovs. Neatkarīgi no visām modernisma grupām vēl viens krievu simbolistu dzejnieks Fjodor Sologub izveidoja savu poētisko pasauli.

Bet varbūt vislabāk lasāmā, muzikālā unTajā laikā skaņas bija Konstantīna Balmonta dzejoļi. 19. gadsimta beigās viņš skaidri izteica vārdu "sērkociņu meklēšanu" starp jēgu, krāsu un skaņu. Līdzīgas idejas radušās arī Rambo un Bodeļjerā, vēlāk daudzos Krievijas dzejniekos, piemēram, Blokā, Bryusovā, Khlebnikovā, Kuzminā. Balmons šo korespondenci meklēja galvenokārt, radot skaņas-semantikas tekstu - mūziku, kas dod nozīmi. Dzejnieks saņēma skaņu, savos darbos sāka lietot krāsainus vārdu vārdus, nevis vārdu vārdus, kā rezultātā viņš, kā to noliedzēji, radīja gandrīz bezjēdzīgus pantus. Tajā pašā laikā šī dzejas parādība galu galā noveda pie jaunu poētisko jēdzienu veidošanās, tostarp melodeklamācijas, zauma un skaņas.

simbolistu dzejnieku dzejoli

"Jaunākie" dzejnieki-simbolisti

Otrās paaudzes simbolistipirmie sāka publicēt 1900. gados. Starp tiem bija tik ļoti jauni autori, piemēram, Andrejs Belis, Sergejs Solovjovs, Aleksandrs Bloks un cienījamie cilvēki, piemēram, ģenētikas Inovokenta Annenska režisora ​​zinātnieks Vjačeslavs Ivanovs.

Tajā laikā Sanktpēterburgā bija simbolisma centrsIvanov bija dzīvoklis uz stūra ielas Tauris, kur vienā brīdī dzīvoja M. Kuzmins, A. White, A. Mintslova, V. Hļebņikovs, tur bija Berdyaev, Akhmatova, Blok, Lunacharsky. Maskavā simbolisma dzejnieki pulcējās redkolēģijas izdevniecība "Skorpions", galvenais redaktors, kas bija Bryusov. Šeit tika sagatavoti visslavenākā simbolistu izdevuma "Svari" izdevumi. Darbiniekiem "Scorpions" ir autori, piemēram, K. BALMONT, A. White, J. Baltrušaitis, A. Remizov, F. Sologub, Blok, M. Voloshin un citi.

Agrīnie simbolismi

Krievijā, 19. gadsimta beigas un 20. gadsimta sākums. bija pārmaiņu laiks, vilšanās, drūmums un nenoteiktība. Šajā periodā esošās sociāli politiskās sistēmas tuvojošā nāve nebija skaidri jūtama. Šādas tendences nevarēja ietekmēt krievu dzeju. Dzejoļi simbolisma dzejnieki tika sajaukti kā dzejnieki notika pretrunīgus viedokļus. Piemēram, autori, piemēram, D. Merezhkovsky un N. Minskija, sākumā bija pārstāvji no pilsoniskās dzeju, bet vēlāk sāka koncentrēties uz ideju par "reliģisko kopienu" un "Dievs ēkas". "Senior" simbolistiem neatzina realitāti apkārtējās pasaules un teica "nē". Tātad, Bruce rakstīja: "Es neredzu mūsu realitāti, es nezinu par šo gadsimta ..." Agri pārstāvji pašreizējās realitātes kontrastē pasauli radošuma un sapņiem, kurā persona kļūst pilnīgi bez maksas, taču realitāte viņi attēloja blāvi, ļaunumu un bezjēdzīga.

Krievu simbolistu dzejnieks

Liela vērtība dzejniekiem bijamākslinieciskā jaunrade - vārdu nozīmes pārveidošana, romānu izstrāde, ritmi un tamlīdzīgi. "Vecāki" simbolisti bija impresionisti, kuri vēlas izteikt iespaidīgu, noskaņu smalkas nianses. Viņi vēl nav izmantojuši simbolu sistēmu, bet vārds kā tāds jau ir zaudējis vērtību un ir kļuvis nozīmīgs tikai kā skaņas, mūzikas piezīme, saikne dzejas kopējā veidošanā.

Jaunas tendences

Gadā 1901-1904. sāka jaunu posmu vēsturē simbolismu, un tas sakrita ar revolucionāro pacēlums Krievijā. pesimisms iedvesmoja 1890. pavēra ceļu uz priekšnojautu par "bezprecedenta izmaiņām". Šajā laikā, par literārās skatuves parādījās mladosimvolisty kuri ir sekotāji dzejnieks Vladimirs Solovyov, kurš ir redzējis veco pasauli sliekšņa nāves, un teica, ka "pasaules glābšanas" jābūt dievišķo skaistumu, savienojot sākumu debesu dzīves materiāla, zemes. Attiecībā uz darbu ar simbolisma dzejnieku sāka biežāk parādīties viedokļi, bet ne kā tādu, bet gan kā līdzekli, lai noteiktu noskaņojumu. Tātad, vārsmas pastāvīgi atbilst aprakstam sāpīgi skumja-Krievijas rudenī, kad saule nav spīdēt vai met uz zemes tikai skumji gaiši stari krist klusi šalkas lapas, un viss ir shrouded nokausēt viļņains.

simbolika dzejnieki simbolisti

Arī mīļākais "jaunāko" simbolistu motīvs bijapilsēta. Viņi parādīja viņu kā dzīvo būtni ar savu raksturu, ar viņa formu. Bieži vien pilsēta parādījās kā šausmas, ārprāts, vice simbols un niknums.

Simbolisti un revolūcija

1907.-1907. Gadā, kad sākās revolūcija,simbolisms atkal piedzīvoja pārmaiņas. Daudzi dzejnieki atbildēja uz notiekošajiem notikumiem. Tādējādi Brjūsovs uzrakstīja slaveno dziesmu "Nākošie Huns", kurā viņš slavēja vecās pasaules beigas, bet viņš sarindojās sev un sev, kā arī visiem cilvēkiem, kas dzīvoja mirstošajā vecajā kultūrā. Bloķēt savos darbos radīja jaunās pasaules cilvēku attēlus. 1906. gadā Sologub publicēja dzejoļu grāmatu "Tēvzemi", un 1907. gadā Balmont uzrakstīja dzejoļu sēriju "Mīdera dziesmas" - kolekcija tika izdota Parīzē un tika aizliegta Krievijā.

Simbolisma samazinājums

Šajā laikā tas mainīts mākslasimbolistu pasaules skatījums. Ja viņi uztvēra skaistumu kā harmonijā, bet tagad viņiem viņa atrada saikni ar folkloras elementiem, ar haosa kaujas. 20. gadsimta pirmās desmitgades beigās simbolisms nokritās un vairs nedeva jaunus nosaukumus. Viss dzīvotspējīgs, enerģisks, jaunais jau bija ārpus tā, lai gan atsevišķus darbus vēl joprojām radīja simboliski dzejnieki.

Saraksts ar galvenajiem dzejniekiem, kuri pārstāv simbolismu literatūrā

  • simbolistu dzejnieku darbs
    Innokenty Annensky;
  • Jurgis Baltrušaitis;
  • Valērijs Brūsovs;
  • Zinaida Gippius;
  • Fjodors Sologubs;
  • Konstantīns Balmont;
  • Aleksandrs Tinyakovs;
  • Wilhelm Sorgenfrey;
  • Aleksandrs Drobrubovs;
  • Viktors Straževs;
  • Andrejs Bely;
  • Konstantīns Fofanovs;
  • Vjačeslavs Ivanovs;
  • Aleksandrs Blok;
  • Džordžs Čulkovs;
  • Dmitrijs Merežkovskajs;
  • Ivans Konevskaja;
  • Vladimir Piast;
  • Poliksena Solovjova;
  • Ivan Rukavishnikov.
</ p>
  • Reitings:



  • Pievienot komentāru