SITE MEKLĒŠANA

Bioētika ir ... bioētikas principi un priekšmets. Bioētika Krievijā

Katra profesionālās cilvēka darbības sfēra atbilst tās profesionālās ētikas veidam. Šajā gadījumā visiem tiem ir noteiktas īpatnības.

Ētika ir disciplīna, kas nodarbojas ar morālucilvēka uzvedības puse. Tās pētījums iepazīstina mūs ar visu cilvēku normu un attiecību daudzveidību. Visu veidu profesionālā ētika ir noteikti noteikumi. Viņi uzskata personas iekšējā regulējuma kārtību un modeļus. Kā pamats tam tiek izmantoti ētiskie ideāli. Viens no šīs disciplīnas veidiem attiecas uz medicīnas jomu.

Medicīnas ētika

Šī doktrīna mūs iepazīstina ar šo augsto morālikādam cilvēkam ir jābūt attēlam, kura rokās ir viņa pacientu dzīve. Līdz šim visi šīs disciplīnas pamatnoteikumi ir ietverti dokumentā, ko sauc par "Krievu ārsta ētikas kodeksu". Tas tika pieņemts 1994. gadā. Ārsta tradicionālā ētika ir paredzēta, lai risinātu jautājumus par personiskajām īpašībām un attiecībām starp ārstu un pacientu.

Bioētika

Dzīve nav apstājusies.Pašreizējā sabiedrības attīstības stadijā radās nepieciešamība izveidot noteiktu profesionālās medicīnas ētikas formu. Šī doktrīna ir paredzēta, lai apzīmētu pieļaujamās robežas, kurās atļauts manipulēt ar cilvēku dzīvību un nāvi. Visām šīm darbībām noteikti jāievēro pacienta morāle un veselība. Un šeit bioētika nāk, lai aizsargātu cilvēku dzīvi.

Attīstības vēsture

Bioētika ir sarežģīta parādība, kas notiekmūsdienu kultūra. Viņš parādījās ASV pagājušā gadsimta 60.-70. Gados. Termins "bioētika" tika ierosināts amerikāņu onkologa Potera 1970. gadā. Tas bija tas, kurš mudināja ārstiem un biologiem apvienot savus centienus, lai cilvēkiem nodrošinātu pienācīgus dzīves apstākļus. Pēc Potera teiktā, bioētika nav tikai izdzīvošanas zinātne. Šī ir jauna gudrība, apvienojot zināšanas par bioloģisko nozari un esošajām vispārējām cilvēka vērtībām.

Bioētika ir
Runājot par pašu terminu "bioētika", jēdziensprecīzāk, tā saturs pēc kāda laika ir ievērojami mainījies. Vispirms bija starpnozaru pētījumi par morālajām, antropoloģiskajām, juridiskajām un sociālajām problēmām, kuras iedvesmojušas jaunākās reproduktīvās ģenētiskās un transplantācijas biomedicīnas tehnoloģijas.

Amerikā pagājušā gadsimta sešdesmitajos gadosIzveidoti pirmie izglītības un pētniecības centri, kur tika pētīta bioētika. Tas pievērsa uzmanību reliģisko personu, žurnālistu un politiķu problēmām, kuras mācījās šajā disciplīnā. Interesē par dažiem jautājumiem un plašai sabiedrībai.

Bioētikas attīstība nākamajā desmitgadēļāva viņai iegūt atzīšanu Rietumeiropā. Deviņdesmitajos gados liela uzmanība tika pievērsta šīs disciplīnas izpētei Austrumeiropā (arī Krievijā), kā arī Āzijā (galvenokārt Ķīnā un Japānā).

Galvenais uzdevums

Bioētika ir mācība identificētpozīciju atšķirība attiecībā uz vissarežģītākajām morālajām problēmām, kas rodas saistībā ar biomedicīnas prakses un zinātnes attīstības progresu. Šī disciplīna ir paredzēta, lai atbildētu uz šādiem jautājumiem:

- Vai ir iespējams iesaistīties cilvēka klonēšanas?
- Vai ar ģenētiskām metodēm ir izveidota īpaša "šķirne" personai ar augstu intelektuālās un fiziskās īpašības?
- Vai jums ir nepieciešama radinieku piekrišana, ja mirušais plāno orgānus transplantēt nopietni slimiem cilvēkiem?
- Vai man jāsaka pacientam, ka viņš ir galīgi slims? Utt

Bioētikas uzdevums ir meklēt sociālopieņemami un morāli pamatoti risinājumi šādiem jautājumiem. Protams, ir pamatotas šaubas par to, vai vispār nepieciešama medicīnas bioētika? Ir Hipokrāta zvērests. Viņa daudzus gadsimtus mācīja ārstu morāles. Dzīves saglabāšanā mūsu planētas spēlē daudzi vadošie fiziķi. Viņi organizē kustību, aicinot aizliegt kodolieroču izmēģinājumus. Cilvēkam un biologiem tiek piedāvātas morāles mācības, kas cīnās par mūsu vides aizsardzību.
Tomēr Hipokrāta ētika un bioētika irdažas atšķirības. Pirmais no šiem diviem uzdevumiem ir tikai korporatīvs. Gadsimtu gaitā tas uzskata ārstu par morālu priekšmetu, kuru aicināja pildīt savu pienākumu pret pacientu. Slimnieku uzskata par individuālu ciešanu. Viņš ir pasīvs un nepiedalās svarīga lēmuma pieņemšanā par savu dzīvi. Bioētikas priekšmets ir pacients kā aktīvs morālais priekšmets. Tajā pašā laikā viņš spēj iesaistīties dialogu vai pat konkurences attiecībās ar zinātniekiem un ārstiem.

Funkcijas

Jauna disciplīna neatsauc tradicionālovērtības, tostarp labdarība un labdarība, ārstu morālā atbildība un princips nekaitēt pacientam. Tikai mūsdienu kultūras un sociālajā situācijā visi šie mirkļi saņem jaunu skaņu un nozīmi.

Bioētikas priekšmets ir unikalitāte unkatra indivīda personības unikalitāte. Šī disciplīna atzīst katras personas tiesības patstāvīgi pieņemt vissvarīgākos lēmumus, kas ietekmē viņa dzīvi.

bioētikas priekšmets
Ir vērts atzīmēt, ka biologi vai ārsti kāEkspertiem ir zināšanas par cilvēka klonēšanas metodi. Tomēr viņi nevar atļaut šādas darbības. Tas ir ārzemēs viņu profesionālā kompetence. Tas ir iemesls, kāpēc viens no iezīmēm bioētikas ir tās attīstību, piedaloties speciālistiem no dažādām disciplīnām. Šajā sarakstā ir bioloģi un psihologi, ārsti un filozofi, politiķi un juristi utt. Un tas nav pārsteidzoši, jo problēmas, kas rodas saistībā ar medicīnas un bioloģijas attīstību, ir tik daudzveidīgas un sarežģītas, ka viņu risinājums ir iespējams tikai ar kopīgu cilvēku centieniem ar zināmām zināšanām un pieredzi.

Vēl viena svarīga iezīme ir bioētikai: vēsture jau sen ir pierādījusi, ka vienotas nacionālo, ideoloģisko un citu vērtību ieviešana sabiedrībai ir ārkārtīgi bīstama rīcība. Tāpēc bioētika ir ne tikai pētījums par morālajām problēmām, kas rodas sabiedrības attīstības laikā. Ar viņas līdzdalību tiek veidotas dažādas institūcijas, kas raksturīgas plurālistiskām sabiedrībām. Kā piemēru var minēt ētikas komitejas, kas strādā slimnīcās, pētniecības centros.

Ko pievērš uzmanība bioētikai?

Morāli un veselība - tas ir pamats, kas kalpo, lai izstrādātu atbilstošus mūsdienu morālo attiecību zinātniskos ieteikumus. Viņa uzskata šādus galvenos jautājumus:

- eitanāzija;
- pašnāvība;
- transplantācija;
- nāves fakta noteikšana;
- eksperimentu veikšana ar cilvēkiem un dzīvniekiem;
- attiecības starp ārstu un pacientu;
- hospitāļu organizēšana;
- attieksme pret cilvēkiem ar garīgu trūkumu;
- reproduktīvā vecumā (surrogācija, ģenētiskā inženierija uc).

bioētikas principi
Bioētika attiecas uz ētiku.tādas darbības kā sterilizācija un kontracepcija, kā arī mākslīgie aborti. Visi no tiem ir mūsdienu medikamentu iejaukšanās formas reproduktīvā funkcijā.

Apsveriet, piemēram, abortu. Vai viņš pārkāpj Hipokrāta zvēresta pamatprincipu, kurā teikts: "Vai nekaitē"? Vai ir iespējams to īstenot ētiski? Ja jā, tad vienmēr vai tikai atsevišķos gadījumos? Atbildes uz šiem jautājumiem ir atkarīgi no ārsta morāles principiem un profesionālās apmācības.

Problēmas, kas saistītas ar bioētiku, ir mākslīgasmēslošana. No vienas puses, jaunākās reproduktīvās tehnoloģijas ietekmē pašas laulības būtību, kas ir vissvarīgākā cilvēka vērtība. No otras puses, dažiem laulātajiem tas ir vienīgais veids, kā būt bērnam. Bioētika šajā gadījumā prasa ievērot seju, ja mākslīgā apsēklošana palīdz izmisumā sievietei, nevis pārvērst šīs manipulācijas kā sava veida eksperimentu.

bioētikas koncepcija
Pretrunīgs jautājums, ko risina bioētika,ir surogātmātes. Ar šo metodi apaugļotu olu no bioloģiskiem vecākiem ievada pilnīgi atšķirīgas sievietes dzemdē. Šī surogātīte ir vajadzīga bērna pārvadāšanai. Pēc dzemdībām viņa dod mazulim bioloģiskus vecākus. No vienas puses, šīs ir manipulācijas ar bērna ķermeņa dabu, no otras puses, vienīgā iespēja dažiem pāriem izveidot pilnvērtīgu ģimeni.

Vardarbīgi strīdi turpina cīnīties.tādas problēmas kā cilvēka klonēšana, iespējama, izmantojot jaunākās tehnoloģijas gēnu inženierijas jomā. Biologi un ārsti, politiķi un filozofi piedalās diskusijā par šī jautājuma morālo pusi. Nepārskatiet šo problēmu un garīdznieku. Pašlaik ir divi pilnīgi pretēji viedokļi. Viens no tiem izriet no tā, ka klonēšana ir diezgan ētiska un droša cilvēkiem un sabiedrībai. Šī viedokļa atbalstītāji uzskata, ka klonēšana ir ceļš uz nemirstību un slimības izskaušanu. Bet ir pretējs viedoklis. Viņa atbalstītāji uzskata, ka šāda manipulācija ir amorāla. Turklāt tam ir potenciāls risks, jo zinātne joprojām nespēj prognozēt visas šī eksperimenta iespējamās sekas.

Ļoti sarežģīti juridiski un ētiski jautājumi.ko radījusi transplantācija. Mūsdienās tiek pārstādīta sirds un aknu, plaušu un kaulu smadzenes uc Problēmas šajā jomā saistītas ar donoru, kā arī viņa radinieku, veselības aprūpes darbinieku pienākumiem un tiesībām, kā arī paziņojumu par neatgriezenisku nāves faktu.

Viens no visvairāk apspriestajiem ētikas jautājumiemšodien problēmas ir saistītas ar eitanāziju. Tas ir apzināts pacienta nāves paātrinājums, kurš tiek uzskatīts par neārstējamu. Eitanāzija ir paredzēta, lai izbeigtu pacienta ciešanas. Šī darbība ir pretrunā ar visu reliģisko konfesiju, kā arī Hipokrāta zvēresta viedokli. Bet tajā pašā laikā šis jautājums nav beidzot atrisināts.

morāle un veselība

Disciplīnas pamatprincipi

Bioētikā ir pamatjēdzieni. Zinātne balstās uz tiem, risinot mūsdienu aktuālās problēmas. Bioētikas pamatprincipi:

- cieņa pret cilvēka cieņu;
- ļaunuma radīšana un labas radīšanas radīšana;
- indivīda autonomija;
- cieņa pret taisnīgumu.

Zinātne seko četriem noteikumiem. Tas ir konfidencialitāte un patiesība, informēta brīvprātīga piekrišana un privātās dzīves neaizskaramība. Bioētikas principi kopā ar noteikumiem ir sava veida ētiskās koordinātas, kas raksturo attieksmi pret pacientu kā personu.

Bioētikas attīstība Krievijā

Priekšnoteikumi disciplīnas attīstībaiizpaužas mūsu valstī deviņdesmito gadu sākumā. Tomēr tas nenozīmē, ka bioētika parādījās Krievijā tikai pagājušā gadsimta beigās. Gluži pretēji, lielākā daļa biomedicīnas tehnoloģiju pirmo reizi tika radītas tieši mūsu valstī. Kā piemēru var minēt aparātu, kas ļauj veikt mākslīgu asinsriti. To izveidoja ss. Bryuhonenko 1926. gadā. Tajā pašā gadā tika atklāta pirmā pasaules asins pārliešanas institūtā. Turklāt 1931. gadā Yu.Yu. Klīniskā vidē klīniskajā vidē tika veikta nieru allotransplantācija. 1937. gads bija arī ievērojams, un pēc tam tika veikta pirmā mākslīgās sirds muskuļa implantācijas operācija. Eksperimentu vadīja V.P. Demikhovs un viņa prakse bija Kristians Bernards.

bioētika Krievijā
1920. gadā tas pirmo reizi pasaulē bija Krievijā. visi abortu likumu ierobežojumi tika atcelti. Pagājušā gadsimta divdesmitajos gados skolas A.S. Serebrovskis veica virkni fundamentālu pētījumu, kas ļāva pierādīt gēna sarežģīto struktūru.

Plašs darbs dažādās jomāsmedicīnas tehnoloģijas PSRS tika veiktas pastāvīgi un ļoti veiksmīgi. Tomēr nevarēja veidot zinātnisko pētījumu ētiku Krievijā padomju varas gados. Viens no iemesliem bija valsts ideoloģija. Zinātne PSRS tika uzskatīta ne tikai par sabiedrības produktīvo spēku, bet arī uz augstāko cilvēka veidojošo kultūras vērtību.

Tomēr, neskatoties uz to, bioētika Krievijāpakāpeniski sāka iegūt savas pozīcijas. Tādējādi padomju filozofs I.Tr. Frolovs pauda jautājumu par zinātnisko sasniegumu vērtību no cilvēka labuma viedokļa. 1995. gadā pirmoreiz tika publicēti MK Perova manuskripti. 60. gados šis krievu metodologs formulēja ideju, ka zinātne ir akls visam cilvēkam.

Jauns posms bioētikas attīstībā

Pagājušā gadsimta beigās Krievija ieņēma ceļusabiedrības demokratizācija. Tas kļuva par pamatprincipu, ka bioētika sāka attīstīties intensīvi. Šīs disciplīnas koncepcija pastāvīgi tika fiksēta ne tikai pētniecībā, bet arī publicēšanas, teorētiskajā un izglītības līmenī.

Zinātnisko institūciju organizatoriskajā sistēmāKrievijai pašlaik ir īpašas struktūrvienības. Tie ietver bioētikas nozari, kas strādā Krievijas Zinātņu akadēmijas Humanitāro zinātņu institūtā, Krievijas Zinātņu akadēmijas Filozofijas institūta laboratorijā "Zināšanu un zinātnes ētika" un daudzi citi.

profesionālās ētikas veidi
2000. gadā Krievija ir pieņēmusi valsts izglītības standartu. Saskaņā ar šo dokumentu disciplīna "Bioētika" ir kļuvusi obligāta speciālistu apmācībā valsts medicīnas skolās. Šādu pieeju apstiprināja 1995. gada Izglītības un metodoloģijas konference, kurā tika aplūkoti humanitārās izglītības jautājumi augstākās farmācijas un medicīnas skolās Krievijas Federācijā. Kā atsevišķu kursu pamatizglītības studentu sagatavošanā tika ieteikts ievads bioētikā.

1995. gadā gaisma redzēja īpašu programmu. Tas tika izveidots Maskavas Valsts universitātes Sociālo un humanitāro zinātņu skolotāju pārkvalifikācijas un augstākās izglītības institūtā. Lomonosova. Šī programma bija paredzēta mācībspēkiem, kas māca studentus specialitātē „Biomedicīnas ētika”.

Pašlaik iepazīties ar problēmāmMūsdienu medicīnas ētikas jautājumi ir pieejami specializētajā literatūrā. Ļoti populāri šajā jomā ir žurnāli "Man" (galvenais redaktors - BG Yudin), kā arī "Medicīnas tiesības un ētika" (galvenais redaktors - Mylnikov IS). Medicīnas universitāšu studentiem tika publicēta arī literatūra, kas nodarbojas ar bioētiku. Yudin un Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, Korotkikh ir autori dažiem šai tematam veltītiem darbiem.

Filozofiskie aspekti

Pašlaik morāles disciplīnamedicīnas un cilvēka attiecību attiecības, aptver daudzas problēmas. Pateicoties bioētikai, indivīda izpratne par ētiskajiem un dabiskajiem bioloģiskajiem aspektiem padziļinās un paplašinās. Ar šo doktrīnu aplūkotie jautājumi ir divu zinātņu robežas. Tā ir antropoloģija un bioloģija. Šīs zinātnes galvenie momenti ir cilvēka patiesās būtības meklēšanas brīži.

Nesen, arvien aktīvāksabiedrības bioētiskā pasaules skatījuma veidošanās process. To veicina divi iemesli - globāli un vietēji. Pirmais no tiem ir saistīts ar zinātniskās un tehnoloģiskās progresa bīstamības sekām medicīnā un bioloģijā, ko papildina pastāvīgi jaunas morālas un ētiskas problēmas. Šī situācija zināmā mērā ietekmē visas sabiedrības sabiedrības intereses. Šī procesa dinamika pastāvīgi pieaug. Tas ir saistīts ar pieaugošo sociālo attiecību demokratizāciju. Tajā pašā laikā viena no būtiskākajām ir cilvēktiesības uz dzīvību, veselību, nāvi un informācijas saņemšanu.

morālās mācības

Otrais iemesls bioētikas attīstībai, vietējam,nosaka šīs zinātnes attīstības specifika. Šeit ir visas sabiedrības un indivīda dzīves humanizācija, tās ietekme uz medicīnas un tradicionālās ētikas transformāciju, medicīnas tehnoloģisko attīstību utt. Visi šie faktori ietekmē bioētikas attīstību gan pozitīvi, gan negatīvi.

Šodien mūsu valstī navnepārprotama attieksme pret šīs disciplīnas aktualizēšanu. Tomēr pat tie, kuri apzinās bioētisko problēmu humāno nozīmi, atpazīst procesu, kas ir sācis veidot atbilstošu pasaules skatījumu. Dažreiz tas tiek uztverts kā dzīves veids, ko mums uzliek Rietumi. Tajā pašā laikā tiek uzskatīts, ka šis process var apdraudēt mūsu sabiedrības tradīcijas un pamatus.

Ir pilnīgi pretējs viedoklis. Daži uzskata, ka bioētika Krievijā vienkārši nespēs iesakņoties, un maz ticams, ka tiks veidots pasaules dokuments, kas atbilst šai doktrīnai. Tas izskaidrojams ar to, ka mūsu valstī ir citas kultūras, reliģiskās un sociālās tradīcijas, atšķirīga mentalitāte un psiholoģija.

Tomēr bioetikas veidošanās processnāk no pasaules skatījuma. Tas prasa filozofisku pārdomu par dažām tradicionālām problēmām. To vidū ir personas būtības definīcija, viņa dzīve un nāve, ārstēšana un atveseļošanās, slimības un veselība utt.

Pašlaik attīstās biomedicīna.neticami strauji. Daudzos aspektos tās pretrunīgie panākumi dažiem cilvēkiem rada vēlmi kaut kādā veidā racionalizēt medicīnas un bioloģijas sasniegumus, ievietojot tos atbilstoši riska pakāpei. Tas ļaus sabiedrībai pēc iespējas labāk sagatavoties visām iespējamām sekām.

  • Reitings:



  • Pievienot komentāru